Идеи Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой новой эпохи
После XVIII съезда КПК изменения во внутренней и международной обстановке и развитие нашей страны поставили перед Коммунистической партией Китая серьезный эпохальный вопрос: каким должен быть социализм с китайской спецификой новой эпохи и как его осуществлять и развивать. Этот вопрос требовал систематизированного ответа на основе увязки теории с практикой. Стараясь найти такой ответ, КПК провела сложный теоретический поиск, придя к важным выводам инновационного характера. Этот поиск проходил под руководством положений марксизма-ленинизма, идей Мао Цзэдуна, теории Дэн Сяопина, важной идеи ?трех представительств? и концепции научного развития. При этом постоянным требованием было раскрепостить сознание, стремиться к истине, исходя из действительного положения вещей, идти в ногу со временем и следовать реалистическому подходу к вопросам, чтобы на базе диалектического и исторического материализма в тесной увязке с обстановкой новой эпохи и требованиям практики через совершенно новую призму углубить понимание правящей коммунистической партией законов управления страной, законов социалистического строительства и закономерностей развития человеческого общества. Так родились идеи Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой новой эпохи.
Эти идеи четко сформулировали общую задачу поддержания и развития социализма с китайской спецификой новой эпохи – осуществление социалистической модернизации и великого возрождения китайской нации и двухэтапного перехода на базе всестороннего построения общества средней зажиточности к построению в середине ХХI века модернизированной социалистической державы, мощной, демократической, высококультурной, гармоничной и прекрасной. Указано важнейшее противоречие, существующее в китайском обществе в новую эпоху, – это противоречие между растущими потребностями народа в улучшении жизни и неравномерностью, неполнотой развития. Поставлены требования проводить в жизнь концепцию развития, ставящую в центр внимания народ, способствовать всестороннему развитию человека и совместному благосостоянию всего народа. Представлен четкий тезис, определяющий, что установка на ?пятиединое строительство? является общей схемой построения социализма с китайской спецификой, а ?четыре всесторонних аспекта? представляют собой стратегическую концепцию. Подчеркнута необходимость сохранять уверенность в собственном пути, теории, политической системе и собственной культуре. Указывается, что общей целью углубления реформ является совершенствование и развитие социалистического строя с китайской спецификой и модернизация системы управления государством, а также способностей к отправлению власти. Целью всестороннего управления на основе закона является создание правовой системы социализма с китайской спецификой и построение социалистического правового государства. Целью партии в укреплении вооруженных сил в новую эпоху является построение народной армии, подчиняющейся партийному руководству, умеющей воевать и побеждать и обладающей отличными моральными качествами, что должно превратить НОАК в одну из лучших армий мира. Определено, что внешнеполитический курс Китая как одной из мировых держав должен быть направлен на создание международных отношений нового типа и на построение сообщества единой судьбы человечества. Сформулирована базовая характеристика социализма с китайской спецификой – это руководящая роль КПК, которая одновременно является самым главным преимуществом в продвижении Китая к новым высотам. Партия – это верховная руководящая сила, и к ней предъявляются генеральные требования партийного строительства в новую эпоху, делающие упор на политическом строительстве.
Идеи Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой новой эпохи представляют собой продолжение и развитие положений марксизма-ленинизма, идей Мао Цзэдуна, теории Дэн Сяопина, важной идеи ?трех представительств? и концепции научного развития. Это новое достижение в китаизации марксизма, квинтэссенция практического опыта партии и народа и их коллективной мудрости. Эти идеи – важная составляющая теоретической системы социализма с китайской спецификой, руководство к действию в борьбе нашей партии и всего народа за осуществление великого национального возрождения. Эти идеи будут действовать на протяжении длительного времени, получая непрерывное развитие. В марте 2018 года на 1-й сессии ВСНП 13-го созыва были приняты ?Поправки к Конституции КНР?, обеспечившие руководящее положение этих идей Си Цзиньпина в политической и общественной жизни Китая.
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想
黨的十八大以來(lái),國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給中國(guó)共產(chǎn)黨提出了一個(gè)重大時(shí)代課題——這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),通過(guò)艱辛理論探索,取得了重大理論創(chuàng)新成果,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走,在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家;明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì);明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。2018年3月通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法修正案》,確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在國(guó)家政治和社會(huì)生活中的指導(dǎo)地位。