Суть вещей в их несходстве

Это изречение из трактата ?Мэн-цзы? означает, что всё сущее имеет объективно существующие отличия, и это объективный закон природы. Подчеркивая разнообразие вещей в мире, древний автор говорит о том, что не следует принимать несхожесть за признак инородности, нужно рассматривать иные характеристики как  дополнение к тому, чем обладаешь.

Рассуждая об отношениях между разными странами и  цивилизациями, Си Цзиньпин неоднократно цитировал это изречение. В т.ч. в сентябре 2015 г. в интервью американской газете ?The Wall Street Journal? он сказал: ?В мире существует столько  разных народов, имеющих собственную историю, культуру, религию и отличающихся по своим политическим системам, уровню развития и образу жизни. Это значит, что определенно должно возникать непонимание по каким-либо вопросам. Однако, любое недопонимание можно разрешить. Главное – это иметь желание понять друг друга и предпринимать для этого определенные действия, а не  отторгать другого из-за несхожести?.

物之不齊，物之情也

“物之不齊，物之情也”，出自《孟子》，意為物品千差萬別，這是客觀情況和自然規(guī)律。這一理念強調(diào)事物的差異性，告訴人們不必把差別看作異類，而應(yīng)將差異作為自己取長補短的補充。

習(xí)近平在論述國與國之間、不同文明之間的關(guān)系時，多次引用“物之不齊，物之情也”這句古語。2015年9月，習(xí)近平接受美國《華爾街日報》采訪時引用這一古語，指出既然世界上存在著不同的民族、歷史、文化、宗教、制度、發(fā)展水平、生活方式，那就肯定會存在一些相互之間不那么好理解的事情。但是，一切看上去不可理解的事情都是可以理解的，關(guān)鍵是要有去理解的意愿與行動，而不是彼此排斥、無法兼容。