Согласие – высшая ценность 

Этот афоризм берет начало в ?Лунь юй? (?Суждения и беседы?). В контексте говорится о том, что действие ритуала ценно тем, что оно приводит людей к согласию. Именно для поддержания гармоничных отношений между людьми предлагалось использовать роль ли (этикета, этических норм) и фа (закона). Устанавливая согласие в качестве важного этического принципа, конфуцианство старалось претворять его на практике.  И это отражает извечное миролюбие китайского народа. ?Согласие?, имеющее тысячелетние исторические истоки, стало национальным геном, не подверженным мутациям. Стремление к миру, гармонии и согласию глубоко укоренилось в духовном мире китайской нации, растворилось в крови китайцев.

В январе 2017 г. Си Цзиньпин в своем выступлении в штаб-квартире ООН в Женеве подчеркнул, что китайская цивилизация всегда чтила согласие как высшую ценность. ?Китайский народ верит, что только мир и спокойствие могут обеспечить процветание и развитие. Китай из когда-то нищей и слабой страны превратился во вторую экономику мира не за счет военной экспансии и колониального грабежа, а за счет трудолюбия нашего народа и борьбы в защиту мира. Китай и впредь будет неуклонно идти по пути мирного развития?. 

以和為貴

“以和為貴”出自《論語》，意為禮之運用，貴在能和，就是主張借禮法的作用來保持人與人之間的和諧關(guān)系。以和為貴，是儒家倡導(dǎo)的道德實踐原則，表明中華民族歷來愛好和平，“和”的民族基因從未變異，“和”的文化源遠流長。和平、和睦、和諧的追求深深植根于中華民族的精神世界之中，融化在中華民族的血液里。

2017年1月，習近平在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部的演講中強調(diào)，中華文明歷來崇尚“以和為貴”。中國人民深信，只有和平安寧才能繁榮發(fā)展。中國從一個積貧積弱的國家發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟體，靠的不是對外軍事擴張和殖民掠奪，而是人民勤勞、維護和平。中國將始終不渝走和平發(fā)展道路。