Лунмэньские пещеры города Лоян провинции Хэнань -- сокровищницы
искусства каменных пещер древнего Китая. В конце V в. императорское
правительство династии Северная Вэй перенесло столицу в г. Лоян. В
то время буддизм был уже заимствован из Индии и получил
распространение среди имперской знати. Под влиянием буддизма
создание пещер в горах вошло в моду. При императоре Сяовэне
династии Северная Вэй (в 493 году) начались работы по созданию
пещер, предназначенных для проведения буддийских ритуалов в горах
Лунмэнь к югу от Лояна. В течение 400 последующих лет при династиях
Тан, Сун и последовательных 4 династиях проводились
крупномасштабные строительные работы. Таким образом, история
Лунмэньских пещер насчитывает 1400 с лишним лет.
На
скалах и склонах расположенных по берегам реки И к югу от Лояна гор
Лунмэншань (западные горы) и Сяншань (восточные горы) сохраняются
до сегодняшнего дня 1352 пещеры, 785 киотов, 97000 статуй будд, и
более 3680 памятников и скульптур с каллиграфическими надписями.
Общая протяженность скал с искусственными пещерами составляет 1 км.
Ниши с изображением будд, высеченные в период династии Северная
Вэй, занимают примерно треть от общего количества киотов, а ниши
периода династии Тан — около двух третей.
Выражения лиц, особенности одеяний скульптур, и художественные
приемы мастеров свидетельствуют о постепенном ослаблении
воздействия заимствованных буддийских канонов на пещерное искусство
Китая. Творениям китайских мастеров свойствен яркий национальный
колорит, а сами статуи представляют собой вершину искусства
создания каменных скульптур в рукотворных пещерах.
В
пещере Бин Ян Чжун Дун стоят 11 гигантских будд, которые по праву
можно назвать образцовыми произведениями этого вида искусства.
Свободный и естественный вид, раскованность поз скульптур весьма
характерны для периода Северной Вэй. Эти произведения создавались
под заметным воздействием стиля каменных пещер Юньган (в провинции
Шаньси) и, в свою очередь, послужили фундаментом для формирования
реалистического стиля династии Тан с его сочными, исполненными
жизни фигурами.
После династии Тан, отвечая требованиям господствовавшего в те
времена эстетического канона, пещерные статуи стали полными и
крепкими, но, вместе с тем, не лишенными изящества и пышности.
Наиболее яркий образец присущего тому времени стиля – скульптурный
комплекс на территории храма Фэнтянь (?Храм почитания памяти
предков?), созданный по приказу У Цзэтянь - единственной
императрицы за всю историю Китая. Комплекс состоит из центральной
статуи – ?Будды Лушэна? высотой 17.14 м, статуй учеников Лушэна --
Пуса (звание будды), Тяньвана (Бога неба), парных статуй богатырей
и жертвователей на храм. Лицо ?Будды Лушэна? серьезное и красивое,
что в целом свойственно изображениям идеальных императоров
феодального периода в Китае. Статуя считается совершенным
художественным произведением, вершиной буддийского искусства
Китая.
В
2000 году было принято решение о внесении Лунмэньских пещер в
Список всемирного культурного и природного наследия ЮНЕСКО.
|
